Charlotte Corday, le goût du sacrifice

De sa descendance de Corneille, elle ne pouvait que revendiquer une attitude de noblesse d'âme et de passion dévastatrice, en fut-elle directement la victime. Le contexte politique de son époque prédisposait à une vocation qui ne pouvait se construire que sur un engagement moral, un destin à dimension historique. Il lui restait à trouver un partenaire à la mesure de sa soif d'héroïsme, de se dépasser.
Sans Marat, elle serait restée une sorte de Bovary du civisme, enfermée dans les limites étroites d'une province encore profondément imprégnée de catholicisme et de traditions, que les membres de sa classe perpétuaient. Elle va se crucifier au nom de l'Amour de la Patrie, en défiant celui qui revendique les mêmes ambitions mais en jouant sur le registre de la mort, la violence judiciaire.
Charlotte Corday, dans un destin fortifiée par une enfance qui ne pouvait que l'y préparer (tout comme celle de Jeanne d'Arc - une sorte de modèle), va s'immoler sur l'autel du patriotisme que tout le monde autour d'elle invoque, mais qu'elle gravit dans le sang du sacrifice d'elle-même. Sorte d'Iphigénie de l'intolérance.